November 25th, 2012

Крутой Мишка

Рождественская распродажа демократических ценностей

Оригинал взят у arguendi в Black Friday madness. Европейские ценности.
Пока в авторитарной России совесть нации только еще сражается за нашу мечту о свободе и демократии, проводя долгожданное второе заседание КС оппозиции, вся прогрессивная западная цивилизация свободных людей уже вовсю пользуется плодами победившего народовластия.

Вчера состоялось легендарное Black Friday madness - пятница, следующая сразу после Дня благодарения и открывающая начало рождественских распродаж.
Вот оно - настоящее торжество свободы и демократии. Вот где мы можем воочию увидеть, за что борются Алексей Навальный и Константин Крылов. За право быть человеком. За право быть европейцем и американцем. За наше с вами право жить по-человечески в этой стране. Чтобы "всё как у людей".

Почувствуйте вкус свободы и демократии. Фотографии самый свежачок:



Collapse )

Верные казаки растят Победителей

Источник:http://www.anti-orange-ua.com.ru/content/view/2290/42/

Одной из любимых тем антиоранжевого сообщества, особенно в последнее время, является траурная песнь «бандеровцы в тайных лесных лагерях готовят боевиков, которые всех нас убьют». И несмотря на неоднократные обращения ко всем без исключения организациям пророссийской и патриотической направленности, песнь продолжается, но воз и ныне там. Плакаться проще, удобнее и теплее.

Но не перевелись витязи на Руси. 24-25 ноября под эгидой «Верного казачества» под Киевом проходят полевые сборы «Русь-гвардия-2012», посвященные памяти героев Отечественной войны 1812 г. В сборах приняли участие как сами «верные казаки» и кадеты, так и активисты других славянских движений.

По словам председателя «Верного казачества» А.Селиванова, главной целью сборов является пробуждение в молодых людях духавоинов и победителей, приобщение их к великой истории своего народа, укрепление связи поколений.

Духа воинов и жажды побед действительно хватало. И при тренировочных штурмах старого бункера Великой Отечественной войны, и при кропотливой отработке приемов ножевого боя, и даже в столь нелюбимых детьми построениях. Настоящее соревнование за право приготовить автоматы к бою, горящие глаза при распределении учебных гранат, споры наперебой, как лучше захватить укрепившегося на высоте противника.

И вот уже знаменосец, сбегав за флагом, несется обратно, словно в атаку. А юный кадет, увлекшись в ножевом бою, стремительным и неожиданным захватом с диким грохотом рушит  превосходящего по росту, возрасту и весу противника на землю. Ликующее «ура», атака бункера тремя группами, рвущиеся гранаты и дружный треск автоматов… плавно переходят в объятия «враждующих сторон» на взятой высоте и дружный хохот. В ликовании победы только некоторые не забыли о задании сразиться врукопашную.

Взрослые более сдержаны, тренируются, палят из автоматов, винтовок и пистолетов по мишеням.

Потом шашлыки, «разбор полетов», обмен впечатлениями и снова беседа с А.Селивановым у походного костра. Руководитель «Верного казачества» рассказал, насколько популярна патриотическая подготовка молодежи в Киеве. Во время тренировок кадетов в школьных спортивных залах к казакам обращаются родители с просьбой принять детей в казачество, привлечь их к участию в полевых сборах. К сожалению, спрос явно превышает возможности организации, поскольку помощи казакам не оказывает ни государство, ни позиционирующие себя как патриоты народные депутаты, ни многочисленные «русские активисты». «Дети идут и к бандеровцам. Им  интересен сам процесс соревнования и спортивных тренировок, они любят оружие и единоборства, независимо от идеологии. В результате, к сожалению, получается, что в неонацистских организациях им с раннего детства прививают не только фашистскую идеологию, но и жестокость, непримиримость к инакомыслию, жажду убийства и ложные ценности», - сетует Алексей. Подобное патриотическое воспитание необходимо во всех городах, не только в Киеве. Это позволило бы не только воспитать в молодых людях качества защитников Родины и дух победителя, но и сделать детей сильнее, привить им уважение к истории своей страны  и подвигам предков.

Я очень удивилась другому. Несмотря на огромное количество так называемых русских патриотических организаций, в состав которых входят достаточно известные и влиятельные журналисты, в лагере «Верного казачества» не появился никто из них. Очевидно, были заняты распространением в эфире панических настроений и тиражированием страшилок о грозных бандеровских боевиках. Не прислали свою молодежь потренироваться и политические партии с общественными организациями.

При таком подходе к физической подготовке действительно побьют. Если отвечать на боевую подготовку неофашистов вечерами поэзии Пушкина (при всем уважении к великому русскому поэту) и коллективными письмами в инстанции, бить будут, и не только ногами. И поделом, как бы жестоко это ни звучало.


Collapse )
Сергей Макаров

Пермь-36. Правда и ложь

Предисловие
Сегодня очень много говорят о репрессиях в СССР, о несвободе, о диссидентах, о чем угодно, лишь бы выставить советский период в крайне негативном свете. В частности на территории Пермского края действует так называемый музей истории политических репрессий «Пермь-36», который именуется теперь как «территория свободы». Экскурсоводы рассказывают о страдавших там диссидентах, которые сидели за свои убеждения. Всё это представляется таким образом, будто сидело чуть ли ни полстраны, а другая половина их охраняла, и все вместе они ненавидели советскую власть. Настало время разобраться в возникшей ситуации и расставить все точки над и. Пора сделать шаг к тому, чтобы не проклинать или восхвалять прошлое, а понять его.

В борьбе за сохранение исторического достоинства, которая является одним из направлений деятельности движения «Суть времени», с 22 ноября 2012 года мы начинаем публикацию серии статей «Пермь-36. Правда и ложь», посвященных деятельности АНО «Пермь-36» и общества «Мемориал» в Пермском крае. Материалы будут публиковаться два раза в неделю на официальном сайте Пермского регионального отделения движения «Суть времени».

Кто на самом деле сидел в Пермском крае по политическим статьям? За что, по каким именно статьям они сидели? Каким был быт заключенных? В чем отличие уголовной зоны от «политической»? На эти и многие другие вопросы вы найдете ответы, ознакомившись с представленными публикациями.

Основную часть материала составят интервью с бывшими сотрудниками исправительных колоний Пермского края, записанные членами движения «Суть времени» осенью 2012 года.

Открывает нашу серию публикаций материал под названием «Как эсэсовцы, каратели и уголовники стали политзаключёнными — глазами очевидца» — интервью с Терентьевым Анатолием Алексеевичем, полковником МВД в отставке, который с 1972 по 1975гг. был куратором исправительной трудовой колонии №36 по линии МВД.

Таким образом мы хотим представить альтернативную точку зрения, которая все время замалчивалась. Мы намерены воплотить в жизнь свободу слова, о которой так много говорят «правозащитники» и поставить ее во главу угла.

Завершающим публикации мероприятием станет круглый стол с непосредственными участниками событий давних лет «Пермь-36. Правда и ложь».

Читать материал полностью